COMENIUS, habla de una educación universal para todos, sin distinción ni de sexo ni de edad ni estado etc. Hace referencia a una instrucción a lo largo de la vida (Educación Permanente). Para educar se basa en una instrucción a través de la escuelas. Considera que la educación tiene los mismos límites que la vida misma es decir, equipara la educación a los ciclos vitales
CONDOCERT sostiene que la instrucción no termina en la escuela, que todo hombre debe tener la oportunidad de seguir formándose a lo largo de toda su vida, así como la oportunidad conservar los conocimientos ya adquiridos. Se basa en una ley que asegura a la persona los conocimientos de sus derechos. Hace referencia a que el estado es responsable de que sus ciudadanos sean educados y formados. La gran diferencia entre este autor y Comenius es lo referente a la ley de Condorcet y el equiparamiento de la educción con los ciclos vitales de Comenius. Codocert señala que no debe permitirse que las personas se sientan frustradas por su ignorancia o por no tener acceso a la educación
Relacionando esto con la asignatura, realmente podemos pensar que ambos autores hablan de conceptos como la educción reglada y la no reglada. Cuando hablamos de la educación dentro del ámbito educativo escolar nos estamos refiriendo a la educación formal que se caracteriza por ser regulada por los reglamentos internos dentro del proyecto educativo escolar, por su intencionalidad, por estar planificada y por obtenerse un título académico. Esto sería un poco la instrucción de Comenius y la ley de Condocert.
No obstante, podemos hablar de otros tipos de educación fuera del ámbito escolar que se corresponden con la educación no formal y la educación informal. La primera se caracteriza por tener intencionalidad educativa, por estar también planificada, por tener flexibilidad horaria y de calendario y principalmente por ocurrir fuera del ámbito escolar.
La educación informal es una educación que se caracteriza por ser espontánea y continua, no ser intencionada, no ser reglada ni planificada y por darse desde todos los ámbitos e instituciones. Esto haría referencia a la postura defendida por ambos autores sobre la educción a lo largo de toda la vida, es decir, a la educación permanente.

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